好身体是修出来的,好心情是养出来的

身体健康与否,影响着我们的好坏;心情好坏反馈着我们的状况。生活内容写意我们的生命观念,品德情操细化着我们的性情走向。

就生命而言,每个人从离开母体自主呼吸的那一刻起,已然成为一个独立的人。从个体独立到生活独力,需要一个较为漫长的过程;从生活独立到思想独立,则需要更长久的时间。很多人甚至走到生命终点时依然奔命于劳苦,奔忙于欲望,不知自性为何物,不知生命意义之根本。

对于圣者来说,的意义和价值,在于自由之精神,独立之思想。反之,也可以这样来理解,没有自由之精神的人,他的灵魂定是麻木不仁的、枯涩无趣的。没有独立之思想的人,他的精神生活定是逆来顺受的、单调乏味的。

对于普通人来说,如果衣食无忧、住行不愁,事业干得风生水起,子女教育出人头地,那么他们的生活就过得有意义有价值。相反,如果好吃懒做,投机取巧,生活过得上茬不接下茬,那么他们的生活过得就如风过叶落,感叹残云卷起飘零的岁月。

生命用它自身的过往提示我们,人生是一路跋涉前行、一路深思反省、一路自我醒悟的经历。生活也同样暗示我们,前行才会有反省,深思才能有醒悟。一个不能自我反省的人,常常自以为是,傲慢不逊。有的人,虽然年龄长了,但品德还是在原地踏步;一个不能醒悟的人,总是恃才傲物,唯我独尊。

有的人,即使他能说会道,口若悬河,最多也只能是一个移动的“图书馆”而已。知识是死的,犹如一条被规则的死寂的路,只有遵行,没有超越。醒悟是活的,它像盛开的鲜花,也像闪耀的星星,始终启发着我们走向生命真理的道路。

修心先修身,没有良好的身体,哪里来的健康有序的心态?修身先修性,如果逆转心性而行事,哪里能拥有适宜的性情?

有些迷妄的人,为了一味强调修心,竟违背生命自然法则,熬夜苦修,最终恶性循环,身心俱焚。有些醒悟的人,不唯师,不唯上,不唯法,却能在自性上找到自我救赎的法门,最终解除烦恼,获得解脱。

儒家孟子主张“人皆可以为尧舜”,意为每个人只要通过刻苦努力,都可以实现自己的理想;道家杨朱强调“轻物重生”,认为生命之外的一切物质,都应当视为鸿毛;佛家释迦牟尼告诫众生“人人具有佛性”,只要远离“贪、、痴”,走近“戒、定、慧”,便能自利。若能利他圆满,便能得菩提成佛。

好身体是修出来的,好心情是养出来的。修是日常作息的养成,养是心存善美的心性。不怕起步晚,就怕生性懒。只要重整行装,心境豁达,你的健康就能如影随形。

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好身体是修出来的,好心情是养出来的

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